Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητού
Στα αγιολόγια της Εκκλησίας μας υπάρχουν άγιοι οι οποίοι αγίασαν ομού με μέλη των βιολογικών τους οικογενειών. Μια τέτοια αγία είναι και η οσία Θεοδώρα η εν Θεσσαλονίκη, η οποία μόνασε και αγίασε με την κόρη της Θεοπίστη. Οι δύο αυτές οσιακές μορφές λαμπρύνουν το πλούσιο αγιολογικό μωσαϊκό της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων.
Εσπέρας Παρασκευής, 4.4.2025, στη Νέα Ερυθραία Αττικής και δη στον περικαλλή Ναό της Αγίας Ματρώνης, εψάλη η Ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου, εορτάζοντας συνάμα, εν πληθούση Εκκλησία την Παναγία την Παντάνασσα. Για όλα έχει άριστα μεριμνήσει ο υποδειγματικός Εφημέριος, Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Κωστής, ο εκ Ζακύνθου.
Την Ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου, που ψάλλεται σήμερα σε όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες, τέλεσε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος στον Ι. Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών.
«Ἀόρατε Κριτᾶ, ἐν σαρκὶ πῶς ὠράθης;»
(Κάθ. Μ. Δευτέρας)
Ὡς γνωστόν ὑπάρχουν πολλαῖ ἰδέαι καί λεπτομέρειαι εὑρισκόμεναι λίαν πλησίον ἡμῶν, τάς ὁποίας ὅμως οὐδείς ἀγγίζει. Καί τοῦτο διότι πολλοί ἄνθρωποι κυττάζουν τά πάντα, ἀλλά δέν τά βλέπουν (τόσον εἰς τήν εἰκονογραφίαν ὅσον καί εἰς τήν εἰκονολογίαν).
«Σταυρωθείς και ταφείς και αναστάς
εκ των νεκρών»
Προεόρτια βραδιά του Μορφωτικού
Κέντρου Λόγου και Τέχνης «Αληθώς»
Την ερχόμενη Κυριακή Ε΄ των Νηστειών, 6 Απριλίου 2025, το Μορφωτικό Κέντρο Λόγου και Τέχνης «Αληθώς» θα παρουσιάσει την προεόρτια εκδήλωσή του, στον Ναό της Παναγούλας Βανάτου, ώρα 8 το βράδυ, με γενικό τίτλο: «Σταυρωθείς και ταφείς και αναστάς εκ των νεκρών».
«Μωσῆς κατενόησεν ἐν βάτῳ, τὸ μέγα Μυστήριον τοῦ τόκου σου· Παῖδες προεικόνισαν, τοῦτο ἐμφανέστατα, μέσον πυρὸς ἱστάμενοι, καὶ μὴ φλεγόμενοι, ἀκήρατε ἁγία Παρθένε· ὅθεν σε ὑμνοῦμεν εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.»
Ο λόγος του αγίου Ιωσήφ του Υμνογράφου, από τον κοσμαγάπητο Ακάθιστο Ύμνο του, μεστός εικόνων και μυσταγωγικών συμβολισμών, μας οδηγεί σε δύο μεγάλες θεοφάνειες της Παλαιάς Διαθήκης, όπου η θεότητα εμφανίζεται μεν, αλλά χωρίς να καταλύει τη φύση: στη φλεγόμενη βάτο και στην πύρινη κάμινο των Τριών Παίδων.
Του Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ
Τό Προοίμιο τοῦ Κοντακίου τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου, πού ψάλλουμε σήμερα, ἀλλά καί ὅλη τήν Μεγάλη Τεσσαρακοστή, εἶναι τό «Τῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷ τά νικητήρια». Ὁ γνωστός ὕμνος, τόν ὁποῖο ἔψαλλαν οἱ χριστιανοί στήν ἐλευθερία τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ἀπό τήν μεγάλη πολιορκία πού εἶχαν κάνει οἱ ἐχθροί τῆς Βασιλεύουσας τό 626 μ. Χ.
Η Παναγία χαρακτηρίζεται από τον Άγιο Ιωσήφ τον Υμνογράφο, τον ποιητή του κανόνα του Ακαθίστου Ύμνου, ως «η γέφυρα όντως η μετάγουσα εκ θανάτου πάντας προς ζωήν τους υμνούντας σε». Μία γέφυρα αποτελεί ένα πέρασμα πάνω από ένα ποτάμι ή και μία θάλασσα, από ένα τμήμα ενός βουνού προς ένα άλλο. το πέρασμα αυτό μεταφέρει τους ταξιδιώτες με ασφάλεια από ένα μέρος σε ένα άλλο, ώστε να φτάσουν στον τελικό προορισμό τους. Ο υμνογράφος δεν διστάζει να χαρακτηρίσει την Παναγία ως γέφυρα, η οποία όμως έχει κάποιες διαφορές σε σχέση με το ανθρώπινο έργο. Η Παναγία ως γέφυρα μεταφέρει από τον θάνατο στη ζωή όσους την υμνούν. Ο προορισμός είναι ο τελικός για κάθε άνθρωπο. Ζωή είναι ο Χριστός και μάλιστα ο Αναστημένος Χριστός. Ο κόσμος του Χριστού είναι η Βασιλεία του Θεού, στην οποία ο θάνατος δεν έχει θέση, γιατί ο Χριστός τον νίκησε διά του Σταυρού και της Αναστάσεως. Δεν έχουμε να κάνουμε άλλο ταξίδι μετά το πέρασμα, καθότι έχει εκπληρωθεί ο σκοπός της ύπαρξής μας, που είναι εξ αρχής η ομοίωση με τον Θεό, τουτέστιν η κοινωνία με Αυτόν. Και η Παναγία είναι γέφυρα, ασφαλής και χωρίς κλυδωνισμούς από τους αέρηδες και τις βροχές της ζωής, τους πειρασμούς και τις δοκιμασίες, διά της οποίας ζούμε τον Χριστό.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
Η ορθόδοξη υμνολογία αποτελεί ένα κορυφαίο κεφάλαιο στον παγκόσμιο πολιτισμό. Είναι η αδιάκοπη συνέχεια της ανεπανάληπτης αρχαιοελληνικής ποίησης, καθότι, όπως έχουμε τονίσει επανειλημμένα, ο αρχαιοελληνικός πολιτισμός διασώθηκε και αναπτύχθηκε μέσα στο Χριστιανισμό. Η ορθόδοξη εκκλησιαστική ποίηση, ως ύψιστη καλλιτεχνική έκφραση, κατέστη τα τελευταία χρόνια αντικείμενο μελέτης και θαυμασμού πολλών ξένων ετεροδόξων μελετητών.
Γράφει ο Σωτήριος Θεολόγου, Μεταπτυχιακός Φοιτητής Θεολογίας Α.Π.Θ.
Βρισκόμαστε στην προτελευταία εβδομάδα πριν εισέλθουμε στην Μεγάλη Εβδομάδα, στο Πάθος και στην Ανάσταση του Χριστού, και ακούμε τους Χαιρετισμούς της Θεοτόκου. Τις προηγούμενες τέσσερις Παρασκευές σε τέσσερις ισάριθμες στάσεις και, σήμερα, όλες μαζί για να τιμήσουμε αυτό το πρόσωπο, το οποίο υπούργησε το ιερό μυστήριο της θείας οικονομίας.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητού
Η Θεσσαλονίκη υπήρξε κοιτίδα ανάδειξης αγίων. Εκατοντάδες είναι οι Θεσσαλονικείς άγιοι οι οποίοι κοσμούν τα ιερά συναξάρια. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Θεωνάς, Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης. Μια όντως σημαντική προσωπικότητα, η οποία σημάδεψε την πόλη τον 16ο αιώνα.
.png)
Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος χοροστάτησε την Πέμπτη, 3 Απριλίου 2025, στον Π. Πατριαρχικό Ναό, κατά τη Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητού
Η υμνογραφία αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της θείας λατρείας στην Εκκλησία μας, η οποία μας βοηθά να μεταρσιωθούμε και να αναχθούμε σε ανώτερες πνευματικές εμπειρίες. Η αξία του ορθοδόξου υμνογραφικού πλούτου είναι ανυπολόγιστη. Μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας μας, έχοντας το ποιητικό χάρισμα, στο διάβα των αιώνων, διακρίθηκαν και ως υμνογράφοι και ποιητές της Εκκλησίας μας, κληροδοτώντας μας μια ανεκτίμητη παρακαταθήκη. Ένας από αυτούς υπήρξε και ο άγιος Ιωσήφ ο Υμνογράφος.
Την Τετάρτη 2 Μαρτίου 2025, ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος, ιερούργησε στην Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία, στο Μετοχιακό Ιερό Παρεκκλήσιο του Οσίου Δαβίδ (Μονή Λατόμου), όπου και κήρυξε τον θείο λόγο στο εκκλησίασμα.
Συνάντηση με την αναπληρώτρια Υπουργό Υγείας κυρία Ειρήνη Αγαπηδάκη είχε σήμερα το πρωί ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, οι οποίοι συζήτησαν για θέματα συνεργασίας μεταξύ της Εκκλησίας και του Υπουργείου Υγείας.
του Θεοφιλ. Επισκόπου Τολιάρας κ. Προδρόμου
Όταν πριν από δύο χρόνια πορεύτηκα για πρώτη φορά στην άγνωστη και μακρινή Πέμπτη Ήπειρο, την Αυστραλία, με την ευλογία του Πατρός και Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ.κ. Θεοδώρου, ένιωθα ανήσυχος, ίσως και κάπως φοβισμένος, μπροστά στο άγνωστο και στη διαφορετική νοοτροπία των ανθρώπων. Όλα έμοιαζαν καινούργια, και τα μεγέθη ασύλληπτα σε σύγκριση με την Ελλάδα, και ακόμη πιο ασύλληπτα όταν τα συνέκρινα με τη φτωχική Νότια Μαδαγασκάρη, όπου διακονώ ταπεινά. Όμως, ο Θεός πάντα παρηγορεί και ανοίγει δρόμους. Και τότε ξαφνικά ήρθε στην καρδιά μου η ιστορία του Αβραάμ και η φωνή του Θεού που έλεγε: «Πήγαινε εκεί που θα σου δείξω».
Καλύτερα το αίμα
σου στη θάλασσα να ρίξεις.
Θα το βαράει η
θάλασσα θα το κτυπάει το κύμα
Θα αναστενάζεις
και θα λες:
Της ορφανής το
κρίμα.
Οι όμορφες φωνές των νέων από το μαγαζί του χωριού, με το μαντολίνο, το ακορντεόν και την κιθάρα τους, δεν είχαν να ζηλέψουν τίποτα από τους επαγγελματίες τραγουδιστές.
Την Κυριακήν, 30ην Μαρτίου 2025, Δ’ Κυριακήν των Νηστειών (Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος), ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Θυατείρων και Μεγάλης Βρεταννίας κ.κ. Νικήτας ετέλεσεν την Θείαν Λειτουργίαν εις τον Ιερόν Ναόν Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου Haringey Βορείου Λονδίνου. Συλλειτουργούντων μετά του Σεβασμιωτάτου ήσαν ο Αρχιμανδρίτης κ. Απόστολος Τριφύλλης και ο Ιερομόναχος κ. Κωνσταντίνος Μαμούρης, ενώ διηκόνησαν ο Αρχιδιάκονος κ. Γεώργιος Τσουρούς και ο Διάκονος κ. Γεώργιος Ντάλλας.
Την Κυριακή Δ’ Νηστειών (Ιωάννου Συγγραφέως της Κλίμακος), 30 Μαρτίου 2025, εκπαιδευτικοί και μαθητές σχολείων της Θεσσαλονίκης και της Πάτρας, οι οποίοι συμμετείχαν στο Β’ Μαθητικό Περιβαλλοντικό Συνέδριο στην Κωνσταντινούπολη, εκκλησιάσθηκαν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίας Παρασκευής Θεραπείων, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γέροντος Δέρκων κ. Αποστόλου. Μεταξύ αυτών ήταν ο κ. Χρήστος Ρουμπίδης, Διευθυντής της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Δυτικής Θεσσαλονίκης, η κ. Ευαγγελία Μπούτσκου, Διευθύντρια Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Δυτικής Θεσσαλονίκης, ο Δρ Πολύβιος Στράντζαλης, Πρόεδρος της Ένωσης Κωνσταντινουπολιτών Βορείου Ελλάδος, και η κ. Αλεξάνδρα Διαμαντοπούλου, Διευθύντρια του Γενικού Λυκείου Βραχναίϊκων Πάτρας.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
Η περίοδος του Τριωδίου και ιδιαίτερα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, είναι για την Αγία μας Εκκλησία η ιερότερη χρονική διάρκεια του ενιαυτού. Είναι το νοητό στάδιο όπου ο κάθε πιστός καλείται να δώσει τον προσωπικό του αγώνα για την ψυχοσωματική του κάθαρση από τους ρίπους της αμαρτίας. Να βιώσει την ορθόδοξη πνευματικότητα, η οποία ταυτίζεται με την ανάκτηση της αυθεντικής του φύσεως, από τη φθορά και την αμαρτία, «εις μέτρον ηλικίας του πληρώματος του Χριστού» (Εφ. 4,13). Η προπαρασκευή μας για τον εορτασμό του Πάσχα είναι ταυτόσημη με την πνευματική μας προαγωγή και ωρίμανση, ώστε να καταστούμε «σύμμορφοι της εικόνος του Υιού (του Θεού)» (Ρωμ. 8,29). Ολόκληρο το πνευματικό κλίμα, οι ιερές ακολουθίες, τα τιμώμενα πρόσωπα και οι μνήμες γεγονότων είναι ένα συνεχές και κραυγαλέο κάλεσμα να έρθουμε «εις εαυτόν» (Λουκ. 15,17).
Το απόγευμα του Σαββάτου, 29 Μαρτίου 2025, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Ιερού Ναού Αγίων Τεσσάρων Μαρτύρων πόλεως Ρεθύμνης, πραγματοποιήθηκαν τα επίσημα Εγκαίνια της Έκθεσης Φωτογραφίας «Ίμβρος, Γενέτειρα Πατριαρχική».
Το βράδυ της Κυριακής Δ΄ των Νηστειών, 30 Μαρτίου 2025, στην αίθουσα της Ενοριακής Βιβλιοθήκης του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου και Τέχνης "Αληθώς", στο Βανάτο Ζακύνθου, έλαβε χώραν επιτυχώς το 2ο μάθημα παρασκευής Πρόσφορου. Εκπαιδευτής ήταν και πάλιν ο π. Ιωάννης Ρένεσης, Εφημέριος Φαγιά και Δράκα, ενώ παρέστη ο Σεβ. Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Διονύσιος Δ΄.
Την Κυριακή Δ’ των Νηστειών, 30 Μαρτίου 2025, το απόγευμα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος χοροστάτησε στον Ε΄ Κατανυκτικό Εσπερινό στον Ναό Αγίου Δημητρίου Ξυλόπορτας.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
Ιδιαίτερη τιμητική θέση κατέχουν στην Εκκλησία μας οι άγιοι θεοφόροι Πατέρες, οι οποίοι πήραν μέρος στις Άγιες Οικουμενικές Συνόδους, και με τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος αποφάνθηκαν για τη σώζουσα ορθόδοξη πίστη μας. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Υπάτιος Επίσκοπος Γαγγρών, ο οποίος είχε πάρει μέρος στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο και διακρίθηκε ως φλογερός πρόμαχος της Ορθοδοξίας. Επί πλέον αξιώθηκε και της θαυματουργίας.
Την Δ΄ Κυριακή των Νηστειών, 30 Μαρτίου 2025, η Μητρόπολη Ρόδου πανηγύρισε την Μνήμη πάντων των εν Ρόδω διαλαμψάντων Αγίων με επίκεντρο τον Καθεδρικό Ιερό Ναό του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. Στον ιερό Ναό είχαν μεταφερθεί για προσκύνηση και αγιασμό των πιστών η εικόνα του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Φανουρίου, η εικόνα και το τίμιο λείψανο του Αγίου Νεομάρτυρα Κωνσταντίνου του Υδραίου και η αγία Κάρα του Οσίου Πατρὸς Μελετίου του εν Υψενή.
Την Δ΄ Κυριακή των Νηστειών, 30 Μαρτίου 2025, ο Μητροπολίτης Σουηδίας και πάσης Σκανδιναυΐας κ. Κλεόπας ιερούργησε στον Καθεδρικό Ναό Αγίου Γεωργίου Στοκχόλμης, συμπαραστατούμενος από τον Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτη κ. Βαρθολομαίο Ιατρίδη, Εφημέριο του ως άνω ναού.
της εκπαιδευτικού Μαρίας Δήμου
Το τελευταίο δεκαήμερο η Πόλη πλημμύρισε από νέα παιδιά, αγόρια και κορίτσια, που έφτασαν εδώ για να συμμετέχουν στα δύο συνέδρια που διοργάνωσε το Ζωγράφειο. Μαθητές κάθε βαθμίδας συνοδευόμενοι από τους εκπαιδευτικούς τους, αφού γέμισαν ασφυκτικά την αίθουσα εκδηλώσεων του σχολείου και παρουσίασαν τη δουλειά τους, ξεχύθηκαν στους δρόμους του Πέρα, επισκέφθηκαν ιστορικά μνημεία και μουσεία, έκαναν βόλτα με πλεούμενο στο Βόσπορο, ανέβηκαν στη Σχολή της Χάλκης και φυσικά προσκύνησαν στον Πατριαρχικό Ναό και στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Τη Δ´ Κυριακή των Νηστειών, 30 Μαρτίου 2025, ημέρα κατά την οποία τιμάται η μνήμη του Αγίου Ιωάννου του Σιναϊτου, συγγραφέως της «Κλίμακος», ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ. Μακάριος ιερούργησε στον Ιερό Ναό της Παναγίας Σουμελά, στο Keilor East της Μελβούρνης, στην Ιερά Επισκοπή Χώρας.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος χοροστάτησε απόψε, Κυριακή 30 Μαρτίου 2025, στον Κατανυκτικό Εσπερινό της Κυριακής Δ’ Νηστειών, στον Ι. Ναό του Αγίου Δημητρίου Ξυλόπορτας, της Περιφερείας Φαναρίου – Κερατίου Κόλπου. Τον θείο λόγο κήρυξε ο Αρχιμανδρίτης Τιμόθεος Ραϊλάκης-Βρανάς.
ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ:
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος παρέστη σήμερα, Κυριακή Δ’ Νηστειών (30-3-2025), συμπροσευχόμενος, κατά την Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σελευκείας κ. Θεοδώρου. Στο τέλος της Θ. Λειτουργίας ο Πατριάρχης μίλησε στο εκκλησίασμα από την Πόλη και την Ελλάδα.
Φωτογραφίες: Yani Kayakoparan
Εγκάρδια αδελφική συνάντηση με τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Τολιάρας και Νοτίου Μαδαγασκάρης κ. Πρόδρομο είχε ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος, στην έδρα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής, στο Σύδνεϋ.
Γράφει ο π. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ
-”Ει δύνασαι πιστεύσαι, πάντα δυνατά τω πιστεύοντι”
-”Πιστεύω, κύριε· βοήθει μου τη απιστία”
(Μκ, 9, 23-24)
Οι δυο αυτές φράσεις –ο περί πίστεως λόγος του Θεού και η διστακτική απάντηση του ανθρώπου– εκφράζουν με τρόπο συνοπτικό την όλη ορθόδοξη ευσέβεια και νοηματοδοτούν την Δ΄ Κυριακή των Νηστειών.
ΟΜΙΛΙΑ
ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
Κυριακή Δ΄ Νηστειών (Ιωάννου της Κλίμακος), 30/3/2025
Γράφει ο π. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΠΟΜΟΝΗΣ
Με ένα από τα θαυμαστά γεγονότα που επιτέλεσε κατά τον επίγειο βίο του ο Ιησούς μάς φέρνει σήμερα σε επαφή ο ιερός συγγραφέας. Ένας τραγικός πατέρας φέρνει στον Κύριο τον υιό του, ο οποίος από μικρή ηλικία είχε προσβληθεί από κάποιο δαιμόνιο. Το δαιμόνιο αυτό εξουσίαζε τον δυστυχή νέο, με αποτέλεσμα ο βίος του να γίνεται καθημερινά αβίωτος.
«Αὐτή μας ἡ ἐλπίδα μᾶς ἀσφαλίζει καὶ μᾶς βεβαιώνει σὰν ἄγκυρα, καὶ μᾶς ὁδηγεῖ στὰ ἐνδότερα τοῦ καταπετάσματος, ὅπου μπῆκε πρὶν ἀπὸ μᾶς καὶ γιὰ χάρη μας ὁ ᾿Ιησοῦς, ἀρχιερέας γιὰ πάντα ὅπως ὁ Μελχισεδέκ».
Γράφει ο Μάξιμος Παφίλης, Επίσκοπος Μελιτηνής
Στέκομαι στο κατώφλι της σιωπής, εκεί που οι λέξεις δεν έχουν σχήμα και η καρδιά πάλλεται σαν φυλακισμένο πουλί. Είναι μια σιωπή βαριά, γεμάτη από την υπόγεια βοή των αβύσσων, μια σιωπή που κυοφορεί την κραυγή ή την εξομολόγηση. Εδώ, μέσα σε βαριές σκέψεις, η θεολογία δεν είναι σύστημα, αλλά ανάσα, πηγή κρυμμένη κάτω από τους βράχους της καθημερινότητας, νερό που κυλά αθόρυβα διαβρώνοντας την πέτρα της λογικής. Η πίστη δεν είναι βεβαιότητα, αλλά τραύμα ανοιχτό, η αμφιβολία όχι άρνηση, μα η σκιά που ορίζει το φως. Η γλώσσα ψάχνει τον δρόμο της ανάμεσα στην αυστηρή γεωμετρία της πέτρας και την ακαθόριστη ρευστότητα του ονείρου, προσπαθώντας να ψιθυρίσει το άρρητο, να αγγίξει το μυστήριο που μας περιβάλλει σαν αόρατος μανδύας, υφασμένος από νήματα γνώσης και άγνοιας. Η πραγματικότητα σπάει σαν παλιό αγγείο, αποκαλύπτοντας τις χρυσές ραφές όπου η θεία παρουσία συγκρατεί τα θραύσματα.
Του π. Δημητρίου Μπόκου
Στην καρδιά της εκκλησιαστικής ασκητικής παράδοσης χτυπάει η περίφημη «Κλίμακα». Κορυφαίο βιβλίο αναφοράς για την ορθόδοξη πνευματικότητα, αξεπέραστο εδώ και χίλια πεντακόσια χρόνια, γραμμένο από έναν ασκητή-ορόσημο, τον άγιο Ιωάννη ηγούμενο του Σινά. Είναι τόσο σπουδαία η μορφή του και η πνευματική του σοφία που με χαρισματικό τρόπο αποτυπώνεται στο εν λόγω σύγγραμμά του, που η Εκκλησία τον προβάλλει εν μέσω της Μεγάλης Σαρακοστής σαν διαχρονικό πρότυπο πνευματικής ζωής (Κυριακή Δ΄ Νηστειών).
